Los criterios de verdad

Ésta semana leímos el capítulo seis del libro “Atrévete a pensar. La utilidad del pensamiento riguroso en la vida cotidiana” de José María Terricabras; dicho capítulo tiene el nombre de “verdad y Conocimiento”. Dentro de ésta lectura se habla sobre lo que es considerado como verdad, se tiene una concepción tradicional y otra concepción que acepta el pluralismo social; la primera de las concepciones de refiere a el monopolio doctrinal que no sólo era equivalente a un monopolio de la verdad, sino que también daba primacía a la “verdad objetiva” por encima de la libertad individual; en cambio, con el pluralismo social, se parte de la idea de que la verdad no es necesariamente monolítica, sino que puede haber muchos puntos de vista verdaderos, muchos aspectos diversos y aceptables de la verdad y pueden existir diversas verdades compatibles. El pluralismo no debe excluir ni que siga habiendo grupos que reivindiquen hallarse en posesión  de la verdad, ni que millones y millones de personas acaben uniformados en el pensar o en el actuar.

Para abordar el problema, el autor propone preguntarnos quien tiene razón.  De aquí saca la frase que dice que “el pensamiento crítico es siempre un pensamiento concreto” con lo que se refiere a que cuando preguntamos quien tiene razón, no se pregunta de manera abstracta, sino concretamente sobre un tema y esto depende de los tipos de criterios que utilicemos. Cuando éstos criterios son claros cuando las discusiones tienen que ver con hechos o con opiniones estrechamente ligada a hechos, por ejemplo, un libro, una enciclopedia o cuando es utiliza una jurisprudencia en un juicio como precedente de actuaciones. Si en caso contrario, no hay criterios, primero debemos de ponernos de acuerdo sobre los criterios de decisión que aplicaremos; por ejemplo, cuando se discute sobre un tema nuevo como el uso de la marihuana en México que no hay precedentes sobre esto, se utilizan criterios como ¿qué pasaría con la inseguridad), ¿cómo afectaría nuestra sociedad?, ¿cuáles son los riesgos en la salud?. Hay otros casos en los que no hay criterios ni puede haberlos, como cuando damos interpretaciones discrepantes sobre si un enfermo de gravedad sufre o no; para decidir racionalmente en estos casos, se puede adivinar lo que está pensando la otra persona, pero la persona aludida sebe confirmar o negar la interpretación; es hacer interpretaciones y juicios sin tener criterios sobre los que apoyar nuestros juicios.

También se habla de las “medias verdades” que son las que se usan como recurso para esconder información verdadera y relevante,  éstas son cuando decimos solo lo que sabemos aunque la otra persona pueda considerarlo media verdad. Para esto se puede aplicar el ejemplo de que un testigo te diga toda la verdad pero no tenga toda la razón, porque aunque diga toda la verdad probablemente no sea la verdad completa, sólo se compromete a no decir nada que con certeza sepa que sea falso.

Por último define la verdad como aquello que apelamos a menudo cuando queramos demostrar que tenemos razón; la verdad racional, se refiere a lo que es verdad o mentira siempre es con relación a algunos criterios, algunos parámetros o marco de referencia; y la verdad relativa está sujeta a lo que crea cada persona y es por esto que todos tienen la verdad pero no la verdad completa.

Creer, Saber, Conocer, Ideas, Creencias, Percepciones, Sensaciones

Segundo trabajo integrador

A través de esta segunda parte del curso vimos conceptos como saber, creer, conocer, ideas y creencias. Primero leímos a José Ortega y Gasset, después a Luis Villorio y por último a Pablo Fernández Christlieb.

Nuestro primer autor nos dice las diferencias que existen entre creencias e ideas. Las ideas pueden ser un pensamiento que llega a la mente del hombre. En el caso que leímos acerca de desaparición forzada, la idea de los familiares de la comunidad de donde desaparece ésta mujer es la creación de organismos no gubernamentales para que no queden impunes los crímenes de los que las autoridades no se encargan.

Otra idea que se puede analizar si seguimos hablando sobre las autoridades o los “defectos” de nuestro país es la de los “ciudadanos vigías”; ésta idea es mencionada en el cuadernillo “Corrupción: de los ángeles a los índices” por Federico Reyes. Este escrito habla sobre la corrupción a nivel mundial pero especialmente en México, y en uno de los capítulos menciona el termino de “ciudadanos vigías”; esto se refiere a que ya que no podemos tener policías en cada esquina y estos mismos son corruptos se podría educar a nuestra población para que cuando vean algún delito en flagrancia sea denunciado en lugar de convertirse en “ciudadano cómplice”.

Las ideas, como podemos ver en los ejemplos anteriores, se refieren a pensamientos que nos llegan pero no necesariamente los vivimos, o los creemos, o nos convencen. Las ideas sólo llegan y se van o llegan y se hacen realidades pero no necesariamente nos convencen de algo o las vivimos.

Estas ideas que vivimos, ideas que somos, son las creencias. Estas no las tenemos, simplemente las somos. Aplicando este nuevo concepto a el primer ejemplo (desaparición forzada) los padres tenían diferentes creencias como son la impunidad de Estado y su deber como padres de proteger a sus hijos. Estas creencias son ideas sobre las cuales las personas se manejan y sobre las cuales todos vivimos nuestras vidas y por esto son creencias porque rigen nuestra vida y las consideramos una verdad que no cuestionamos, simplemente sabemos que están ahí y hacemos nuestras vidas alrededor de ellas.

En el mismo cuadernillo de Federico Reyes se dice que un 20% de los mexicanos consideran que la corrupción siempre ha existido, estas personas están resignadas y toman a la corrupción como una creencia ya que acomodan su vida para vivirla alrededor de ella. Para  la mayoría de los mexicanos las prácticas inmorales son algo natural; esto también para mi puede ser considerado una creencia ya que vivimos con la corrupción y la aceptamos tal cual es en ves de cambiarla y en ves de darnos cuenta de los perjuicios que causa en cada país no solo en el ámbito social sino también en el económico y el desarrollo de los Estados.

Como conclusión sobre estas definiciones podemos ver que las ideas y las creencias, aunque pueden estar relacionadas en algunas ocasiones, son conceptos muy diferentes y debemos de tener esto muy presente ya que cuando estamos pensando en algo debemos de saber identificar que es una idea y que es una creencia para poder reflexionarla y llevar nuestros pensamientos más a fondo y hasta poder de cierta forma auto retarnos a checar si esos pensamientos son ideas o son creencias y si estas fueron hechas por nosotros si fueron impuestas por nuestros gobernantes o la sociedad en la que vivimos y nos desarrollamos en nuestra vida diaria.

Toño Castillo escribió en su blog “La duda es algo que manejamos algo realmente incierto sobre lo que nos rodea, y es algo confuso para el hombre es toda creencia que el hombre tiene sobre la realidad y toda la vida.” Hasta ahora yo no había tocado el tema de la duda pero me parece interesante tomarla encuentra ya que está íntimamente ligada con los conceptos explicados anteriormente.

Lalo Resendiz enfocó ese mismo termino para el caso de la desaparición forzada “Al leer la lectura del caso de damaris, considero yo que en cierto sentido, al principio si llegara a pensar o crear, esa cierta duda en mi de que si ese cuerpo en verdad fuera de su hija o no, pero creo que lo principal que genera la duda, es el entorno en el cual vivimos o convivimos, con todos los desaparecidos en Mexico, y que el mismo gobierno este involucrado, considero yo que automáticamente se genera esa duda principal”.

En la segunda lectura, la escrita por Luis Villorio habla sobre la diferencia entre creer saber y conocer. En su escrito nos habla que creer es lo opuesto a saber, que es tener algo por verdadero pero no estar seguro de ello ya que no se tienen las suficientes pruebas y aceptar la verdad y la realidad de algo sin que las pruebas sean suficientes.

Sobre éstas definiciones podemos ver muchos ejemplos, en la primera situación que hemos estado analizando se podría pensar que los familiares creen que las personas que han sido secuestradas están muertas. También se podría creer que están simplemente desaparecidas; el punto aquí es que no hay pruebas para comprobar ninguno de los dos supuestos. Este tema se vuelve más complicado cuando las autoridades supuestamente encuentran el cuerpo de la muchacha ya que aunque si había pruebas de que estaba muerta, debido a la poca confianza y poca profesionalidad de las autoridades en nuestro país, los familiares siguen si estar seguros hasta que piden pruebas de un particular que no tuviese nada que ver con el gobierno.

En el segundo tema podemos decir que se cree, en el ámbito de la sociedad, que las personas generalmente creen que no afecta la corrupción a el desarrollo económico de un país. Esto es totalmente falso comenzando porque el dinero que los funcionarios públicos se roban no es utilizado para el bienestar de la sociedad. También se dice que ente mas corrupción hay mas inestabilidad y la inestabilidad lleva a los países extranjeros a no querer invertir en esos países.

El saber implica necesariamente creer, son creencias consideradas verdaderas y están justificadas. Después de haber confirmado que el cuerpo encontrado por la policía si era el de la muchacha, el creer se convierte en saber ya que se cuenta con pruebas para poder justificarlo. Al igual en el segundo caso, después de haber realizado las investigaciones pertinentes se puede comprobar que contrario a lo que las personas en general creen, la corrupción si afecta al desarrollo económico de un país.

La última definición de ésta lectura es la de conocimiento que en general se puede decir que es un proceso psíquico que acontece en la mente de un hombre y es un producto colectivo y social que comparten muchos individuos.  Es las ramas ya mas especificas como fisiología y psicología se puede decir que el conocimiento se refiere a un hecho o situación expresados por una proposición. En las ciencias sociales se diría que son los condicionamientos sociales de los conocimientos compartidos y se analizan las funciones que cumplen en el mantenimiento o transformación de las estructuras sociales. También hablas sobre el conocimiento proporcional que es un hecho o situación expresado por una proporción.

Centrándonos en la definición de producto colectivo y social que comparten muchos individuos podemos decir que es de conocimiento común que el gobierno deja impunes la mayoría de los crímenes cometidos en nuestro país o se “tapan” las verdades generalmente. Otro conocimiento social es la corrupción que hay en México es tan común que, como ya mencione antes, algunas personas lo ven normal.

Yo pienso que debemos de tener especial atención a los conocimientos que tenemos, siempre debemos de cuestionar e ir más allá de lo que nos dicen. Si alguna de esas personas que dicen que la corrupción es normal nos diera clases, probablemente muchos nos quedaríamos con esa idea pero en realidad es algo que está mal y que no porque la sociedad diga que las cosas son así significa que los conocimientos son correctos.

Mi compañero Jonathan Nuño escribió en su blog sobre este tema y me llamaron la atención los ejemplos que él utiliza para explicar las definiciones “Para adquirir un conocimiento se necesita saber y para saber se necesita creer, a diferencia que para creer no se necesita saber. El saber tiene que tener razones comprobables y congruentes con lo que pasa en la realidad. Se Pueden tener dos tipos de creencias, erróneas y acertadas, al decir creo, estas afirmando que no estas seguro de lo que sugieres, es lo que tu supones como real o correcto, pero no se tienen las suficientes bases para comprobarlo. Ahora que saber no siempre implica saber, como cuando te dicen que alguien se murió y lo sabes y estas seguro de ello, pero no puedes creerlo por lo difícil que sugiere aceptar la realidad. Aunque en el sentido esencial de la palabra saber, implica necesariamente creer, pues no se puede saber sin dar por hecho ese algo por verdadero.”

En su blog mi compañera “Anapoles” compartió un mapa conceptual que sintetiza el conocimiento. En su mapa conceptual dice que el conocimiento puede ser vulgar, que es obtenido de experiencias individuales; o puede ser científico, que es basado en el método científico; estos conocimientos se utilizan para crear nuevas tecnologías para la solución de problemas.

Por último, leímos “psicología colectiva de las cosas y otros objetos” de Pablo Fernández Christlieb. Me pareció un escrito muy interesante ya que aquí define, a través del tiempo como ha evolucionado el concepto de percepción y sensación. Para llevarte a la definición de estas palabras generalmente confundidas, te da una noción de l contexto temporal de cuando se van desarrollando, lo que la convierte en una lectura muy interesante ya que tiene conceptos de cultura general y abre los ojos a diferentes cuestiones sobre las que no pensamos generalmente.

Lo que nos da a entender el escritor es que la forma en la que percibimos las cosas y los objetos es íntimamente influenciada por la cultura del lugar en el que estamos y la época en la que vivimos. Pensar en esto me hace devolverme a la unidad pasada, donde vimos que nuestra forma de conocer y nuestro sentido común está influenciado por estos mismos factores. Todos estos conceptos han ido evolucionando al igual que se transformó de cofre a vitrina el lugar donde guardamos nuestros objetos de valor. Este proceso lo explica Nayeli en el siguiente párrafo “El hecho de contar con tantos objetos lleva a la necesidad de clasificarlos, antes se guardaban todos los objetos valiosos en un cofre, después se utilizaron cajones y cómodas para empezar a clasificar todos los objetos acumulados, después llegó la vitrina para mostrar a otras personas que se había logrado llenar el vacío, pero ahora con tantos objetos la única manera de contabilizarlos o tener control de ellos es a través de información y de datos que se almacenan en una computadora”.

Y así como ha evolucionado el cofre, ha evolucionado la percepción y la sensación, el conocimiento y la información.

También con el tiempo se fueron profundizando los sentidos “En 1290 se inventan los lentes, descritos por "Roger Bacon" en 1266. Fue el primer aparato de percepción visual inventado, lo que nos dice que la sociedad desde aquellos tiempos, primero mira, después escucha y luego todo lo demás como sentir u oler.” Esto es explicado en el blog de Ricardo Partida.

Para concluir me gustaría hacer hincapié en la importancia de comprender estos conceptos para nuestra vida diaria, probablemente sean palabras que usamos con mucha frecuencia en nuestro día a día pero no sabemos lo que significan ni como podemos ampliar nuestro conocimiento si las analizamos y “filosofamos” sobre estos temas. En vez de tomar por echo un conocimiento o algo que nos dicen debemos de ir más allá, cuestionarnos y en mi opinión estas palabras con las definiciones y ejemplos aquí explicados son un buen comienzo para poner esto en práctica.